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- 羅
羅尚亦
羅姓 起源羅姓主要源自: 羅姓。
姓氏來源 1、出自妘姓,為顓頊帝之孫祝融氏之后裔。 2、出自他族或他姓加入。 (1)南北朝時(shí),北魏孝文帝南遷洛陽,實(shí)行漢化,將原鮮卑族復(fù)姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。 (2)唐代,西突厥(游牧于今
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 亦:
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基本解釋:亦 yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過,只是:“王亦不好土也,何患無士?”
表示加強(qiáng)或委婉的語氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:亠;
筆順編號:413234
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,無自暱焉。
俾予靖之,后予極焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,無自瘵焉。
俾予靖之,后予邁焉。
有鳥高飛,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以兇矜。
- 感鶴
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鶴有不群者,飛飛在野田。
饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。
貞姿自耿介,雜鳥何翩翾。
同游不同志,如此十馀年。
一興嗜欲念,遂為矰繳牽。
委質(zhì)小池內(nèi),爭食群雞前。
不惟懷稻粱,兼亦競腥膻。
不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知,天性有時(shí)遷。
一飽尚如此,況乘大夫軒。
- 滿庭芳·梅子成陰
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梅子成陰,海棠初謝,小園才過清明。
百花掃地,紅紫踐為塵。
別有煙紅露綠,嫣然笑、管領(lǐng)東君。
還知否,天香國色,獨(dú)步殿馀春。
輕盈。
多態(tài)度,洛陽圖畫,韓令經(jīng)營。
想謫仙風(fēng)韻,灑面詞成。
一捻深紅尚透,誰信道、花亦通靈。
君休待、花歸閬苑,莫惜醉山傾。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。