-
- 包
包薌
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 薌:
-
基本解釋:薌 (薌)
xiāng
古書上指用以調(diào)味的紫蘇之類的香草。
同“香”。
筆畫數(shù):6;
部首:艸;
筆順編號:122553
- 郊廟歌辭·祀風師樂章·亞獻終獻
-
膋薌備,玉帛陳。
風動物,樂感神。
三獻終,百神臻。
草木榮,天下春。
- 西江月·足慰平生
-
足慰平生。
時拜御書薌林之賜,因成長短句,寄朱子發(fā)、范元長、陳去非翰林三學士,以資玉堂中一笑得意穿云度水,及時斫玉分金。
茲游了卻未來心。
怪我歸遲一任。
居士何如學士,翰林休笑薌林。
個中真味少知音。
不是清狂太甚。
- 鷓鴣天·詠紅梅
-
江北江南雪未消。
此花獨步百花饒。
青枝可愛難為杏,綠葉初無不是桃。
多態(tài)度,足風標。
蕊球仙子醉紅潮。
絕憐竹外橫斜處,似與薌林慰寂寥。
- 薌
- 更多?
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
精神不安,為世所棄。
詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個廢人,但身體卻健康。