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包薌

包姓 起源

包姓主要源自: 包姓。

姓氏來源 1、出自風姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申

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包薌名字解析
薌:

基本解釋:薌 (薌)

xiāng

古書上指用以調(diào)味的紫蘇之類的香草。

同“香”。

筆畫數(shù):6;

部首:艸;

筆順編號:122553

包薌名字評分
三才評分79.0
姓名總筆畫數(shù) 6
姓名五行
姓名筆畫 6
天格 6、土、半吉
地格 20、水、兇
人格 24、火、大吉
總格 24、火、大吉
外格 0、水、
評語

(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。

兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)

精神不安,為世所棄。

詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責難。

挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)

基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。

家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹慎則平安。

健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。

含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個廢人,但身體卻健康。

名字【薌】出自于詩詞
郊廟歌辭·祀風師樂章·亞獻終獻

備,玉帛陳。

風動物,樂感神。

三獻終,百神臻。

草木榮,天下春。

西江月·足慰平生

足慰平生。

時拜御書林之賜,因成長短句,寄朱子發(fā)、范元長、陳去非翰林三學士,以資玉堂中一笑得意穿云度水,及時斫玉分金。

茲游了卻未來心。

怪我歸遲一任。

居士何如學士,翰林休笑林。

個中真味少知音。

不是清狂太甚。

鷓鴣天·詠紅梅

江北江南雪未消。

此花獨步百花饒。

青枝可愛難為杏,綠葉初無不是桃。

多態(tài)度,足風標。

蕊球仙子醉紅潮。

絕憐竹外橫斜處,似與林慰寂寥。

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包薌字音分析

讀音

“包薌”的讀音為:Bāo Xiāng,音調(diào)為:陰平,陰平

多音字

名字中無多音字

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