-
- 包
包文德
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 文:
-
基本解釋:文 wén
事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號:文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
人類勞動成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對:文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號:4134
- 德:
-
基本解釋:
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞:怨
筆劃順序:
- 清廟
-
於穆清廟,肅雝顯相。
濟濟多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 清明宴司勛劉郎中別業(yè)
-
田家復(fù)近臣,行樂不違親。
霽日園林好,清明煙火新。
以文長會友,唯德自成鄰。
池照窗陰晚,杯香藥味春。
檐前花覆地,竹外鳥窺人。
何必桃源里,深居作隱淪。
- 琢玉
-
卞玉何時獻,初疑尚在荊。
琢來聞制器,價衒勝連城。
虹氣沖天白,云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德,杯作侈奢名。
露璞方期辨,雕文幸既成。
他山豈無石,寧及此時呈。
包文德,男,蒙古族,來自內(nèi)蒙古 [1] 科爾沁草原的歌手,詞曲創(chuàng)作人,音樂人,作品有《我的科爾沁蒙古》 [2] 等等
讀音
“包文德”的讀音為:Bāo Wén Dé,音調(diào)為:陰平,陽平,陽平
多音字
名字中無多音字
(巖頭步馬)進退維谷,艱難不堪,等待時機,一躍而起。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
進退失自由,內(nèi)外不和。
詩曰:內(nèi)外不和不自由,進退兩難總是憂,難若亦滅艱難到,災(zāi)厄交加悲慘運。
風(fēng)外不和的多禍?zhǔn)Ц?shù)。(兇)
基業(yè):將星,豪杰,災(zāi)厄,崩山,散財,破財。
家庭:六親冷淡不相投,兄弟遠(yuǎn)離。
健康:刑罰,外傷,亡身,殘傷,短命。
含義:進退失自由,內(nèi)外不和,艱難不堪,損傷災(zāi)禍交至。大有家破滅亡的兇相。