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- 包
包繼文
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時(shí)楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 繼:
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基本解釋:繼 (繼)
jì
連續(xù),接著:繼續(xù)。繼任。繼承。繼武(足跡前后相接,喻后人接續(xù)前人的事業(yè))。繼往開來。前仆后繼。
筆畫數(shù):10;
部首:纟;
筆順編號:5514312345
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號:文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
人類勞動成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對:文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號:4134
- 憶東坡
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虛堂響應(yīng)聲,皎月形和影。
春到也須還,長紅多紫啼條便。
況有光風(fēng)麗日,能消積雪繁霜,青女休言勝。
扶搖借便,請看天池發(fā)鵬興。
人言強(qiáng)漢,治道夸文景。
誰能堯舜其君,遠(yuǎn)繼阿衡圣。
富貴吾所自有,宰相時(shí)來則為,自不煩趨競。
欲尋文會詩盟,得酒且相命。
- 烈文
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烈文辟公,錫茲祉福。
惠我無疆,子孫保之。
無封靡于爾邦,維王其崇之。
念茲戎功,繼序其皇之。
無競維人,四方其訓(xùn)之。
不顯維德,百辟其刑之。
於乎,前王不忘!。
- 元日
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高軒曖春色,邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆,翠幌曜明珰。
恭己臨四極,垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛,絲竹韻長廊。
穆矣熏風(fēng)茂,康哉帝道昌。
繼文遵后軌,循古鑒前王。
草秀故春色,梅艷昔年妝。
巨川思欲濟(jì),終以寄舟航。
包繼文,女,漢族,1969年1月生,中央黨校大學(xué)學(xué)歷,中共黨員,1987年7月參加工作。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩(wěn)余慶福祿開,盛大幸福天賜來,內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。