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- 李
李應(yīng)宗
李姓 起源李姓主要源自: 李姓。
姓氏來(lái)源 1、源于嬴姓,或出自皋陶之后顓頊帝高陽(yáng)氏的后裔理征,或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳,屬于以官職名為氏。 2、源于他族改姓,屬于以帝王賜姓為氏。 3、出自他姓 4、源于虎圖騰說(shuō) 5、源于老姓說(shuō)
更多?- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)(答對(duì))。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來(lái)不同的新物質(zhì);b.人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 宗:
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基本解釋:宗 zōng
家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。
家族:宗法(封建社會(huì)以家族為中心,按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。
主要的目的和意圖:宗旨。開(kāi)宗明義。
尊奉:宗仰。
為眾人所師法的人物:宗師。
量詞,指件或批:一宗心事。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號(hào):44511234
- 行宮
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寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
- 百字碑
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養(yǎng)氣忘言守,降心為不為。
動(dòng)靜知宗祖,無(wú)事更尋誰(shuí)。
真常須應(yīng)物,應(yīng)物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結(jié),壺中配坎離。
陰陽(yáng)生返復(fù),普化一聲雷。
白云朝頂上,甘露灑須彌。
自飲長(zhǎng)生酒,逍遙誰(shuí)得知。
坐聽(tīng)無(wú)弦曲,明通造化機(jī)。
都來(lái)二十句,端的上天梯。
- 如夢(mèng)令 水垢何曾相受
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唐莊宗制,名憶仙姿,嫌其名不雅,故改為如夢(mèng)令。
蓋莊宗作此詞,卒章云:“如夢(mèng)如夢(mèng),和淚出門相送。
”因取以為名云。
水垢何曾相受。
細(xì)看兩俱無(wú)有。
寄語(yǔ)揩背人,盡日勞君揮肘。
輕手,輕手,居士本來(lái)無(wú)垢。
(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán),循環(huán)相生,圓通暢達(dá),福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
福祿長(zhǎng)壽,陰陽(yáng)和合、完壁之象,最大吉數(shù)。
詩(shī)曰:福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達(dá),乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。(大吉)
基業(yè):學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圓滿,子女多蔭。
健康:福祿如海,壽比南山??赏】怠?
含義:陰陽(yáng)交感,和合,完璧之象,隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳,身體健全,福祿長(zhǎng)壽,富貴繁榮,無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖,或在他鄉(xiāng)成家,或復(fù)興絕家。即或不如此,也會(huì)博得功名榮譽(yù),圓