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- 包
包世東
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號:12215
- 東:
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基本解釋:東 (東)
dōng
方向,太陽出升的一邊,與“西”相對:東方。東經(jīng)(本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線)。東山再起(喻失勢之后,重新恢復(fù)地位)。付諸東流。
主人(古代主位在東,賓位在西):房東。股東。東道主(泛指請客的主人,亦稱“東道”、“作東”)。
姓。
西
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號:15234
- 訴衷情·端午宿合路
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石榴一樹浸溪紅。
零落小橋東。
五日凄涼心事,山雨打船篷。
諳世味,楚人弓。
莫忡忡。
白頭行客,不采蘋花,孤負(fù)薰風(fēng)。
- 詠鄰女東窗海石榴
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魯女東窗下,海榴世所稀。
珊瑚映綠水,未足比光輝。
清香隨風(fēng)發(fā),落日好鳥歸。
愿為東南枝,低舉拂羅衣。
無由一攀折,引領(lǐng)望金扉。
- 遠(yuǎn)公
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遠(yuǎn)公逢道安,一朝棄儒服。
真機(jī)久消歇,世教空拘束。
誓入羅浮中,遂棲廬山曲。
禪經(jīng)初纂定,佛語新名目。
缽帽絕朝宗,簪裾翻拜伏。
東林多隱士,為我辭榮祿。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。