-
- 包
包尚坤
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來(lái)源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說(shuō)中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 尚:
-
基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 坤:
-
基本解釋：坤 kūn
八卦之一：乾（qi俷 ）坤。坤輿。
稱女性的：坤造。坤宅（舊時(shí)婚禮稱女家）。坤表。坤車。坤鞋。坤角兒（ju唕 ）。
乾
筆畫數(shù)：8；
部首：土；
筆順編號(hào)：12125112
- 故洛陽(yáng)城有感
-
一片宮墻當(dāng)?shù)牢?，行人為爾去遲遲。
篳圭苑里秋風(fēng)后，平樂館前斜日時(shí)。
錮黨豈能留漢鼎，清談空解識(shí)胡兒。
千燒萬(wàn)戰(zhàn)坤靈死，慘慘終年鳥雀悲。
- 水調(diào)歌頭·不用尋神水
-
不用尋神水，也莫問華池。
黃芽白雪，算來(lái)總是假名之。
只這坤牛乾馬，便是離龍坎虎，不必更猜疑。
藥物無(wú)斤兩，火候不須時(shí)。
偃月爐，朱砂鼎，總皆非。
真鉛真汞不煉，之煉要何為。
自己金公奼女，漸漸打成一塊，胎息象嬰兒。
不信張平叔，你更問他誰(shuí)。
- 著
-
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（大成之?dāng)?shù)）大成之?dāng)?shù)，蘊(yùn)涵兇險(xiǎn)，或成或敗，難以把握。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
吉盡兇始，窮乏之?dāng)?shù)。有不測(cè)災(zāi)禍，實(shí)為人生最大惡運(yùn)。
詩(shī)曰：與盡兇始入困途，窘迫病難失親和，災(zāi)害短命無(wú)所止，生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海，吉盡兇相，窮乏之?dāng)?shù)。（兇）
基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說(shuō)長(zhǎng)短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風(fēng)流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運(yùn)、短命，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災(zāi)難，孤獨(dú)甚至刑罰。有不測(cè)遇兇禍，人格有此