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- 李
李鼎銘
李姓 起源李姓主要源自： 李姓。
姓氏來(lái)源 1、源于嬴姓，或出自皋陶之后顓頊帝高陽(yáng)氏的后裔理征，或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳，屬于以官職名為氏。 2、源于他族改姓，屬于以帝王賜姓為氏。 3、出自他姓 4、源于虎圖騰說(shuō) 5、源于老姓說(shuō)
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國(guó)的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問(wèn)鼎。鼎祚（國(guó)運(yùn)）。
象征三方并立、互相對(duì)峙：鼎峙。鼎足之勢(shì)。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號(hào)：251115132125
- 銘:
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基本解釋：銘 （銘）
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾健⑹论E或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀(jì)念，永志不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國(guó)古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫數(shù)：11；
部首：钅；
筆順編號(hào)：31115354251
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦，本贊禹功勛。
試官親處分，贊唐文。
秀文冥子里，鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻，出曹門。
- 晝居池上亭獨(dú)吟
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日午樹陰正，獨(dú)吟池上亭。
靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。
法酒調(diào)神氣，清琴入性靈。
浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘。
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
李鼎銘（1881—1947），字豐功，陜西米脂人。1903年在綏德應(yīng)考，被取為廩生。1904年后在家鄉(xiāng)教私塾。辛亥革命后，極力擁護(hù)孫中山的革命主張，在家鄉(xiāng)倡導(dǎo)放足、剪辮子、禁賭、破除迷信和開辦學(xué)校。1913年在米脂縣創(chuàng)辦臨水寺國(guó)民小學(xué)并兼校長(zhǎng)。1916年，受杜斌丞之聘，任榆林中學(xué)國(guó)文、數(shù)學(xué)教員。1918年底返鄉(xiāng)創(chuàng)辦桃鎮(zhèn)高級(jí)小學(xué)，任校長(zhǎng)。1923年，擔(dān)任榆林道尹公署顧問(wèn)、科長(zhǎng)。1926年因病返故里，開始鉆研中醫(yī)，遂成良醫(yī)。
李鼎銘（1913— ），北京人，1938年畢業(yè)于華北國(guó)醫(yī)學(xué)院后，拜名醫(yī)汪逢春為師。曾任北京中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師，擅長(zhǎng)治療婦科、男科、兒科疑難重癥，著有《傅青主女科全冊(cè)湯頭歌訣》一書。
李鼎銘，一作鼎綸，字耔（一作芷）香，浙江仁和（今杭州）人，清朝畫家，道光十五年（一八三五）舉人，著作有《清畫家詩(shī)史》、《懷古行薖書畫記》、《畫家知希錄》、《杭郡詩(shī)三輯》。
李鼎銘，字寶武。河套孫哥莊人。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（寒蟬悲風(fēng)）寒蟬悲風(fēng)，意志衰退，缺乏忍耐，苦難不休。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無(wú)辦事能力，愁苦一生。
詩(shī)曰：車輪無(wú)毅不能行，失意逆境卻難定，一旦過(guò)災(zāi)終不起，終為非命注兇程。
須防外患的時(shí)運(yùn)不濟(jì)數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，福星，文昌，智能，災(zāi)厄，傷殘，財(cái)庫(kù)，破厄。
家庭;親情無(wú)緣，子女背景離鄉(xiāng)。
健康：病患，短命，三才善者可望平安。
含義：乏耐心缺勇氣，意志衰退，無(wú)辦事的才能，終于悲苦一生。