-
- 匡
匡若瑜
匡姓 起源匡姓主要源自: 匡姓。
姓氏來(lái)源 1、據(jù)《風(fēng)俗通義》、《通志·氏族略》載,春秋時(shí)句須為魯國(guó)匡邑(故城在今河南長(zhǎng)垣西南司家坡,亦即衛(wèi)匡邑,一說(shuō)魯匡邑不同于衛(wèi)匡邑,故城不詳)之宰,其子孫以邑為氏。 2、據(jù)《尚友錄》載,古有匡國(guó),
更多?- 若:
-
基本解釋:
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 ◎ 如,像:年相~。安之~素。旁~無(wú)人。置~罔聞。門庭~市。 ◎ 你,汝:~輩。“更~役,復(fù)~賦,則何如?” ◎ 約計(jì):~干(ɡān )。~許。 ◎ 此,如此:“以~所為,求~所欲,猶緣木而求魚(yú)也。” ◎ 順從:“曾孫是~?!?◎ 指“海若”(古代神話中的海神):“望洋向~而嘆。” ◎ 指“若木”(古代神話中的樹(shù)名)。 ◎ 指“杜若”(古書(shū)上說(shuō)的一種香草):“沐蘭澤,含~芳”。~英(“杜若”的花)。 ◎ 文言句首助詞,常與“夫”合用:“~夫陰雨霏霏,連月不開(kāi)?!?◎ 用在形容詞或副詞后,表示事物的狀態(tài):“桑之未落,其葉沃~”。 其它字義 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕見(jiàn)“般3”。
- 瑜:
-
基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點(diǎn):瑕瑜互見(jiàn)。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫(huà)數(shù):13;
部首:王;
筆順編號(hào):1121341251122
- 瑜不掩瑕
-
朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛(ài)是洪爐。
- 觀滄海
-
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
- 喜張沨及第
-
春雪滿空來(lái),觸處似花開(kāi)。
不知園里樹(shù),若個(gè)是真梅。
(四象之?dāng)?shù))四象之?dāng)?shù),待于生發(fā),萬(wàn)事慎重,不具營(yíng)謀。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
萬(wàn)事休止數(shù),不足不全如同畫(huà)餅充饑。
詩(shī)曰:溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
兇變,身遭兇變的萬(wàn)事休止符。(兇)
基業(yè):美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái);損家業(yè)。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫(huà)餅,熱心相助者少。應(yīng)看開(kāi)一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發(fā)狂病。
含義:屬破壞的兇就數(shù),不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由,獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難,或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死,夭折?;蛘叻爬?,破滅,逆難終成廢人。但孝子、節(jié)