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- 華
華悅萱
華姓 起源華姓主要源自: 華姓。
姓氏起源 1、出自子姓。據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書(shū)辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國(guó),不能討,使相
更多?- 悅:
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基本解釋:
悅 yuè ◎ 高興,愉快:喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠(chéng)服。取悅于人。 ◎ 使愉快:悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 萱:
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基本解釋:萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物,葉條狀披針形,花黃色或紅黃色,供觀賞。亦稱“金針菜”;簡(jiǎn)稱“萱”,如“萱堂”(借指母親或母親居住的地方)?!拜娲弧保ㄖ父改福?。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:艸;
筆順編號(hào):122445125111
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小,西風(fēng)橘柚長(zhǎng)。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧,氤氳百濯香。
年來(lái)椿樹(shù)更蒼蒼。
不用藍(lán)橋辛苦、搗玄霜。
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒,清心拂塵服。
閑持貝葉書(shū),步出東齋讀。
真源了無(wú)取,妄跡世所逐。
遺言冀可冥,繕性何由熟。
道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露馀,青松如膏沐。
澹然離言說(shuō),悟悅心自足。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。