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- 胡
胡圣桃
胡姓 起源胡姓主要源自： 胡姓。
姓氏來(lái)源 1、出自媯姓，以人名為氏。 2、出自姬、歸姓，以國(guó)名為氏： ①一個(gè)是姬姓胡國(guó)，在河南省漯河市東。 ②一個(gè)是歸姓胡國(guó)，在安徽省阜陽(yáng)。在魯定公時(shí)被楚國(guó)滅掉。 3、他姓改為胡姓。 4、古代北方匈奴
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 桃:
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基本解釋：桃 táo
落葉小喬木，品種很多，果實(shí)略呈球形，表面有短絨毛，味甜，有大核，核仁可入藥：桃兒。桃李（喻所教的學(xué)生）。桃李不言，下自成蹊（喻實(shí)至名歸，尚事實(shí)，不尚虛名）。世外桃源（指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界）。
形狀像桃子的：棉桃兒。
指核桃：桃仁。桃酥。
姓。
筆畫數(shù)：10；
部首：木；
筆順編號(hào)：1234341534
- 桃夭
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桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野，躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。
期修封禪禮，方俟再躋攀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，