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- 黃
黃民尚
黃姓 起源黃姓主要源自： 黃姓。
姓氏來(lái)源 1、出自嬴姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國(guó)，后為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。 2、出自金天氏之后。據(jù)《古今姓氏書辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后，其
更多?- 民:
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基本解釋：
民mín ㄇㄧㄣˊ ◎ 以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員：人民。民主。民國(guó)。民法。公民（在一國(guó)內(nèi)有國(guó)籍，享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人）。國(guó)民（具有國(guó)籍的人）。 ◎ 指人或人群：居民。民族。 ◎ 勞動(dòng)大眾的，非官方的：民間。民歌。民諺。民風(fēng)。民情。 ◎ 某族的人：漢民?；孛瘛?nbsp; ◎ 從事不同職業(yè)的人：農(nóng)民。漁民。 ◎ 非軍事的：民品。民航。 ◎ 同“苠”。 反義詞：官 筆順編號(hào)：51515
筆劃順序：：
- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 泂酌
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泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈。
- 民勞
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民亦勞止，汔可小康。
惠此中國(guó)，以綏四方。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。
民亦勞止，汔可小休。
惠此中國(guó)，以為民逑。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐，無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞，以為王休。
民亦勞止，汔可小息。
惠此京師，以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐，無(wú)俾作慝。
敬慎威儀，以近有德。
民亦勞止，汔可小愒。
惠此中國(guó)，俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐，無(wú)俾正敗。
戎雖小子，而式弘大。
民亦勞止，汔可小安。
惠此中國(guó)，國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐，無(wú)俾正反。
王欲玉女，是用大諫。
- 感白蓮花
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白白芙蓉花，本生吳江濆。
不與紅者雜，色類自區(qū)分。
誰(shuí)移爾至此，姑蘇白使君。
初來(lái)苦憔悴，久乃芳氛氳。
月月葉換葉，年年根生根。
陳根與故葉，銷化成泥塵。
化者日已遠(yuǎn)，來(lái)者日復(fù)新。
一為池中物，永別江南春。
忽想西涼州，中有天寶民。
埋歿漢父祖，孳生胡子孫。
已忘鄉(xiāng)土戀，豈念君親恩。
生人尚復(fù)爾，草木何足云。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無(wú)憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無(wú)奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過(guò)可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)