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- 華
華世惠
華姓 起源華姓主要源自: 華姓。
姓氏起源 1、出自子姓。據(jù)《名賢氏族言行類稿》、《古今姓氏書(shū)辨證》、《廣韻》及《辭源》所載,宋戴公子正考父,正考父之子督,字華父,為宋太宰,殺其君殤公及其大夫孔父,厚賂齊、秦、魯、鄭四國(guó),不能討,使相
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:一;
筆順編號(hào):12215
- 惠:
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基本解釋:惠 huì
恩,好處:恩惠?;轁?。惠和?;輴?ài)。惠握(恩惠深厚)。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處:惠政?;セ莼ダ?。惠及遠(yuǎn)人?;荻毁M(fèi)(給人好處自己又沒(méi)有什么耗費(fèi);常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái))。
敬辭,用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng):惠贈(zèng)。惠臨?;蓊??;荽?。惠允。
古同“慧”,聰明。
姓。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:心;
筆順編號(hào):125112144544
- 褰裳
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子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。
子不我思,豈無(wú)他士?狂童之狂也且!。
- 民勞
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民亦勞止,汔可小康。
惠此中國(guó),以綏四方。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐,憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇,以定我王。
民亦勞止,汔可小休。
惠此中國(guó),以為民逑。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐,無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞,以為王休。
民亦勞止,汔可小息。
惠此京師,以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐,無(wú)俾作慝。
敬慎威儀,以近有德。
民亦勞止,汔可小愒。
惠此中國(guó),俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐,無(wú)俾正敗。
戎雖小子,而式弘大。
民亦勞止,汔可小安。
惠此中國(guó),國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐,無(wú)俾正反。
王欲玉女,是用大諫。
- 維天之命
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維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災(zāi)害交至,遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
坐立不安,處世多難。
詩(shī)曰:坐立不安如萍動(dòng),病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,財(cái)帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財(cái)。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅(jiān)定信念,災(zāi)禍交至,搖動(dòng)為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。