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- 郝
郝尚龍
郝姓 起源郝姓主要源自: 郝姓。
姓氏來(lái)源 傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代的太昊,相傳即伏羲氏(又傳說(shuō)他是古代東夷族的首領(lǐng))。太昊的佐臣郝骨氏,輔助太昊治理部落。到了商朝末期,郝骨氏的裔孫期,被商帝乙封在太原郝鄉(xiāng)。于是期的后代就以封地名為氏,就是郝氏。
更多?- 尚:
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基本解釋?zhuān)?
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 龍:
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基本解釋?zhuān)?
龍 (龍) lóng 傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)形、有鱗、有角的神異動(dòng)物,能走,能飛,能游泳,能興云作雨:龍舟。龍燈。龍宮。龍駒(駿馬,喻才華出眾的少年)。畫(huà)龍點(diǎn)睛。龍?bào)椿⒕帷? 古生物學(xué)中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬蟲(chóng):恐龍。 封建時(shí)代用作皇帝的象征,或稱(chēng)關(guān)于皇帝的東西:龍顏。龍?bào)w。龍袍。 姓。 中譯英: dragon
- 郊廟歌辭·享龍池樂(lè)章·第五章
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龍池初出此龍山,常經(jīng)此地謁龍顏。
日日芙蓉生夏水,年年楊柳變春灣。
堯壇寶匣馀煙霧,舜海漁舟尚往還。
愿似飄飖五云影,從來(lái)從去九天間。
- 和賈舍人早朝大明宮之作
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絳幘雞人報(bào)曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。
- 惜奴嬌·顯煥明霞
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顯煥明霞,萬(wàn)丈祥云高布,望仙官衣帶,曳曳臨香砌。
玉獸齊焚,滿(mǎn)高穹、盤(pán)龍勢(shì)。
大帝起。
玉女金童遍侍。
奉敕宣言,甚荷諸仙厚意。
復(fù)回奏,感恩頓首皆躬袂。
奏畢還宮,尚依然云霞密,奇更異。
非我君,何聞耳。
讀音
“郝尚龍”的讀音為:Hǎo Shàng Lóng,音調(diào)為:上聲,去聲,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
(退守) 退守保吉,發(fā)跡甚遲,雖有吉象,無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
守則平安,進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰:守則可安無(wú)憂(yōu)事,齷齪失意害自私,妄進(jìn)大敗因所謂,總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安,發(fā)跡甚遲數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭:可望圓滿(mǎn)。
健康:安康,三才不善者有病患。
含義:雖有自然之吉相,無(wú)奈策劃未成,若要做大事,便招失敗痛苦,退過(guò)可保吉祥,進(jìn)取必陷失意災(zāi)