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- 畢
畢蘊(yùn)琦
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 蘊(yùn):
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基本解釋：蘊(yùn) （藴）
yùn
積聚，蓄藏，包含：蘊(yùn)蓄。蘊(yùn)藏。蘊(yùn)結(jié)（郁結(jié)）。蘊(yùn)蘊(yùn)（多指暑氣郁積）。蘊(yùn)含。蘊(yùn)涵（a.包含，蘊(yùn)含；b.判斷中前后兩個(gè)命題間存在的條件關(guān)系，表現(xiàn)形式是“如果……則……”）。蘊(yùn)藉（jiě）（a.寬和有涵容，如“然少蘊(yùn)蘊(yùn)，不修威儀，亦以此見輕”，亦作“溫藉”、“醞藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“風(fēng)流蘊(yùn)蘊(yùn)”）。
筆畫數(shù)：15；
部首：艸；
筆順編號(hào)：122551251125221
- 琦:
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基本解釋：琦 qí
美玉。
珍奇，美好：琦瑋（奇麗的意思）。瑰意琦行（xíng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112113412512
- 陪李北海宴歷下亭
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東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。
海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。
貴賤俱物役，從公難重過。
- 登江中孤嶼
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江南倦歷覽，江北曠周旋。
懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。
亂流趨正絕，孤嶼媚中川。
云日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳。
想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。
始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。
- 金縷曲·月夕賦道詞，書畢，愴然有感，再賦此
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滿目飛明鏡。
憶年時(shí)、呼朋樓上，暢懷觴詠。
圓到今宵依前好，詩酒不成佳興。
身恰在、燕臺(tái)天近。
一段凄涼心中事，被秋光、照破無余蘊(yùn)。
卻不是，訴貧病。
宮庭花草坦幽徑。
想夜深、女墻還有，過來蟾影。
千古詞人傷情處，舊說石城形勝。
今又說、斷橋風(fēng)韻。
客里嬋娟都相似，只後朝、不見潮來信。
且喜得，四邊靜。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（遁吉） 辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
一生困難辛，夭折者多，但早入隱遁的生活，可安心立命。
詩曰：吉星入遁多波浪，覆之一數(shù)正安樂，幸福遁來富貴兒，名揚(yáng)四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、技藝、學(xué)者、時(shí)祿、破財(cái)、災(zāi)厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含義：一生困難辛苦不絕，病患、刑傷、夭折者多，但早入隱遁的生活者，可以安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。