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- 畢
畢竽
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 竽:
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基本解釋：竽ú 古代吹奏樂器，像笙，有三十六簧：濫竽充數(shù)。 筆畫數(shù)：9； 部首：竹； 筆順編號(hào)：314314112
- 安貧
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手風(fēng)慵展一行書，眼暗休尋九局圖。
窗里日光飛野馬，案頭筠管長(zhǎng)蒲盧。
謀身拙為安蛇足，報(bào)國(guó)危曾捋虎須。
舉世可能無(wú)默識(shí)，未知誰(shuí)擬試齊竽。
- 漢宮春·會(huì)稽蓬萊閣懷古
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秦望山頭，看亂云急雨，倒立江湖。
不知云者為雨，雨者云乎。
長(zhǎng)空萬(wàn)里，被西風(fēng)、變滅須臾。
回首聽，月明天籟，人間萬(wàn)竅號(hào)呼。
誰(shuí)向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑蘇。
至今故國(guó)人望，一舸歸歟。
歲去暮矣，問何不、鼓瑟吹竽。
君不見，王亭謝館，冷煙寒樹啼烏。
- 楠樹為風(fēng)雨所拔嘆
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倚江楠樹草堂前，故老相傳二百年。
誅茅卜居總為此，五月仿佛聞寒蟬。
東南飄風(fēng)動(dòng)地至，江翻石走流云氣。
干排雷雨猶力爭(zhēng)，根斷泉源豈天意。
滄波老樹性所愛，浦上童童一青蓋。
野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。
虎倒龍顛委榛棘，淚痕血點(diǎn)垂胸臆。
我有新詩(shī)何處吟，草堂自此無(wú)顏色。
- 竽
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鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過
健康：三才善者可健全，余則不過安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無(wú)立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬(wàn)難也可