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- 畢
畢圣函
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 函:
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基本解釋：函 hán
匣，盒子：石函。劍函。
套子，引申為量詞：書(shū)函。信一函（信一封）。
信件：函件。公函。來(lái)函。
包含，容納：函夏（“夏”，指中國(guó)；“函夏”即包括整個(gè)中國(guó)）。巨蚌函珠。
鎧甲：函人（制甲的人）。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：凵；
筆順編號(hào)：52413452
- 西樓
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高閣一長(zhǎng)望，故園何日歸。
煙塵擁函谷，秋雁過(guò)來(lái)稀。
- 閿鄉(xiāng)寓居十首·茆堂
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結(jié)得茆檐瞰碧溪，閑云之外不同棲。
猶嫌未遠(yuǎn)函關(guān)道，正睡剛聞報(bào)曉雞。
- 相和歌辭·東門行
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漢家三十六將軍，東方雷動(dòng)橫陣云。
雞鳴函谷客如霧，貌同心異不可數(shù)。
赤丸夜語(yǔ)飛電光，徼巡司隸眠如羊。
當(dāng)街一叱百吏走，馮敬胸中函匕首。
兇徒側(cè)耳潛愜心，悍臣破膽皆杜口。
魏王臥內(nèi)藏兵符，子西掩袂真無(wú)辜。
羌胡轂下一朝起，敵國(guó)舟中非所擬。
安陵誰(shuí)辨削礪功，韓國(guó)詎明深井里。
絕咽斷骨那下補(bǔ)，萬(wàn)金寵贈(zèng)不如土。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（八卦之?dāng)?shù)）八卦之?dāng)?shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無(wú)窮無(wú)盡。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進(jìn)取的氣概。性直。
詩(shī)曰：意志剛強(qiáng)善惡明，富進(jìn)取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅(jiān)剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。（吉）
基業(yè)：藝能、美術(shù)、學(xué)者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
家庭：興家成為達(dá)人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長(zhǎng)壽。
含義：意志如鐵石，富于進(jìn)取的氣概。排除萬(wàn)難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運(yùn)配合不善者，可能有遭難的厄運(yùn)。