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- 鞏
- 哲:
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基本解釋?zhuān)赫?zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱(chēng)別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 東:
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基本解釋?zhuān)簴| （東）
dōng
方向，太陽(yáng)出升的一邊，與“西”相對(duì)：東方。東經(jīng)（本初子午線(xiàn)以東的經(jīng)度或經(jīng)線(xiàn)）。東山再起（喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位）。付諸東流。
主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指請(qǐng)客的主人，亦稱(chēng)“東道”、“作東”）。
姓。
西
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：一；
筆順編號(hào)：15234
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 送日本國(guó)僧敬龍歸
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扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰(shuí)共到，一船明月一帆風(fēng)。
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（掘井無(wú)泉）無(wú)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
意志脆弱、家庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無(wú)能力的事多失敗。
詩(shī)曰：意志薄弱不伸長(zhǎng)，易招失敗遇災(zāi)殃，家屬緣薄孤獨(dú)命，安居守分保平安。
掘井無(wú)泉，意志脆弱，家庭寂寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：兇星、破厄、劫財(cái)、時(shí)祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康：枯木待春，小心神經(jīng)衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無(wú)理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無(wú)能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無(wú)緣，孤獨(dú)、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等，又可因