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- 畢
畢美仁
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 美:
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基本解釋：美 měi
好，善：美德。美學(xué)。美談。審美。美麗。美容（美化容貌）。美不勝收。
得意，高興：美滋滋的。
稱贊，以為好：贊美。美言。美譽(yù)。
指“亞美利加洲”（簡稱“美洲”）：北美。南美。
指“美國”：美元。美籍華人。
好佳丑惡
筆畫數(shù)：9；
部首：八；
筆順編號：431121134
- 仁:
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基本解釋：仁 rén
一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達(dá)理，性格溫順，能為別人著想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節(jié)操的人）。仁義禮智（儒家的倫理思想）。仁至義盡。一視同仁（同樣看待，不分厚薄）。
果核的最內(nèi)部分或其他硬殼中可以吃的部分：核桃仁兒。
姓。
筆畫數(shù)：4；
部首：亻；
筆順編號：3211
- 盧令
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盧令令，其人美且仁。
盧重環(huán)，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
- 叔于田
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叔于田，巷無居人。
豈無居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩，巷無飲酒。
豈無飲酒？不如叔也。
洵美且好。
叔適野，巷無服馬。
豈無服馬？不如叔也。
洵美且武。
- 滿江紅·涂堂上
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涂堂上，三鼓方醒。
國華賦詞留別，席上和韻。
青涂，端仁堂名也宿酒醒時(shí)，算只有、清愁而已。
人正在、青涂堂上，月華如洗。
紙帳梅花歸夢覺，莼羹鱸鲙秋風(fēng)起。
問人生、得意幾何時(shí)，吾歸矣。
君若問，相思事。
料長在，歌聲里。
這情懷只是，中年如此。
明月何妨千里隔，顧君與我何如耳。
向尊前、重約幾時(shí)來，江山美。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩曰：守則可安無憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)