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- 耿
耿忻瑜
耿姓 起源耿姓主要源自： 耿姓。
姓氏來源 1、出自子姓，以地名為姓。 2、出自姬姓，以國(guó)名為氏。據(jù)《通志·氏族略·以國(guó)為氏》所載，商代末年有耿國(guó)（一名耿鄉(xiāng)城），在今天的陜西省龍門縣南，周朝建立后耿國(guó)滅亡，耿國(guó)子孫奔楚為大夫，以國(guó)為氏
更多?- 忻:
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基本解釋：忻 xīn
同“欣”。
開導(dǎo)，啟發(fā)：“善者忻民之善，閉民之惡”。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：忄；
筆順編號(hào)：4423312
- 瑜:
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基本解釋：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一，稱“瑜伽宗”；b.印度哲學(xué)的一派，此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤，喻優(yōu)點(diǎn)：瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù)：13；
部首：王；
筆順編號(hào)：1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜，美惡自能殊。
待價(jià)知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢，慕愛是洪爐。
- 漁家傲·毛衫
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毛衫。
富貴經(jīng)中談凈域。
赤珠瑪瑙為嚴(yán)飾。
彼土眾生當(dāng)曉色。
擎衣裓。
妙華供養(yǎng)他方佛。
稚小嬉游隨沒溺。
娑婆是苦何曾識(shí)。
忻厭邇來方有力。
從朝夕。
靜焚一炷香凝碧。
- 滿江紅·寫懷
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怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅。
駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩(shī)曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。