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- 畢
畢承吉
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀)將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 承:
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基本解釋:承 chéng
在下面接受,托著:承重。承受。
擔(dān)當,應(yīng)允:承擔(dān)。承當。承包。承做。承認。
受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩澤)。
繼續(xù),接聯(lián):繼承。承平(指社會比較持久安定的局面)。承前啟后。
順從,迎合:奉承。承顏候色(順著別人顏色辦事)。
姓。
啟
筆畫數(shù):8;
部首:手;
筆順編號:52111534
- 吉:
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基本解釋:吉 jí
好,有利的,幸福的,與“兇”相對:吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽(喻殘存的珍貴的文物)。
吉利的日子:擇吉。
善,賢,美:吉人(善良,有才德的人)。吉人天相。
中國吉林省的簡稱:吉劇。
姓。
兇
筆畫數(shù):6;
部首:口;
筆順編號:121251
- 無衣
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豈曰無衣?七兮。
不如子之衣,安且吉兮。
豈曰無衣?六兮。
不如子之衣,安且燠兮。
- 涼州詞三首·其三
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鳳林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。
- 春宮曲
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昨夜風(fēng)開露井桃,未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。
(非命) 骨肉分離,孤獨悲愁,難得心安,做事不成。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,一生多憂。
詩曰:骨肉分離難平安,浮沈破壞病又難,非業(yè)因苦無可靠,生涯孤獨多悲哀。
骨肉分離,孤獨悲恨數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,學(xué)士,技藝,厄,破財,劫煞。
家庭:一稱多憂,妻子欠破。
健康:水厄,利罰,病患,外傷,三才善者可平安。
含義:此數(shù)為破壞,滅懣,沉滯的兇象,有意外災(zāi)禍襲來,或骨肉離散,或病患非命臨身,人生逡得安心。