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- 包
包亦靈
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 亦:
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基本解釋：亦 yì
副詞，也，表示同樣、也是：亦無(wú)不可。亦步亦趨。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不過，只是：“王亦不好土也，何患無(wú)士？”
表示加強(qiáng)或委婉的語(yǔ)氣：“嗚呼，亦盛矣哉！”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亠；
筆順編號(hào)：413234
- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動(dòng)：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動(dòng)迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號(hào)：5114334
- 藥草
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天子恤疲瘵，坤靈奉其職。
年年濟(jì)世功，貴賤相兼植。
因產(chǎn)眾草中，所希采者識(shí)。
一枝當(dāng)若神，千金亦何直。
生草不生藥，無(wú)以彰士德。
生藥不生草，無(wú)以彰奇特。
國(guó)忠在臣賢，民患憑藥力。
靈草猶如此，賢人豈多得。
- 水調(diào)歌頭·寄語(yǔ)山阿子
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寄語(yǔ)山阿子，何日出幽篁。
蘭衣蕙帶，為我獨(dú)立萬(wàn)尋岡。
頭上青天蕩蕩，足下白云靄，和氣自悠揚(yáng)。
一陣東風(fēng)至，靈雨過南塘。
招山鬼，吊河伯，俟東皇。
朱宮紫闕、何事宛在水中央。
長(zhǎng)望龍辀雷駕，憑仗簫鐘交鼓，賓日出扶桑。
我乃援北斗，子亦射天狼。
- 草蟲
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喓?jiǎn)翰菹x，趯趯阜螽。
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨。
未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇。
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰：安穩(wěn)余慶福祿開，盛大幸福天賜來，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。