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- 包
包磬怡
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來(lái)源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說(shuō)中的部落酋長(zhǎng)太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚(yú)、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 磬:
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基本解釋?zhuān)喉啜琻g 古代打擊兵器,形狀像曲尺,用玉、石制成,可懸掛。 佛寺中使用的一種缽狀物,用銅鐵鑄成,既可作念經(jīng)時(shí)的打擊樂(lè)器,亦可敲響集合寺眾。 縊殺:“公族其有死罪,則磬于甸人”。 古同“罄”,空,盡。 筆畫(huà)數(shù):16; 部首:石; 筆順編號(hào):1215213355413251
- 怡:
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基本解釋?zhuān)衡?yí
和悅,愉快:怡色(容色和悅)。怡聲(語(yǔ)聲和悅)。怡和。怡樂(lè)(l?)。怡神。怡悅。怡目(快意于所見(jiàn),悅目)。心曠神怡。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:忄;
筆順編號(hào):44254251
- 初晴落景
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晚霞聊自怡,初晴彌可喜。
日晃百花色,風(fēng)動(dòng)千林翠。
池魚(yú)躍不同,園鳥(niǎo)聲還異。
寄言博通者,知予物外志。
- 更漏子·再次韻于真人
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誦真經(jīng),期萬(wàn)過(guò)。
未滅無(wú)明心火。
宜回首,探真空。
融怡淡漠中。
自古人,何處在。
謾記聲名沽賣(mài)。
拋塵累,養(yǎng)清閑。
瓊漿自駐顏。
- 贈(zèng)圓昉公(昉,蜀僧。僖宗幸蜀,昉堅(jiān)免紫衣)
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天階讓紫衣,冷格鶴猶卑。
道勝嫌名出,身閑覺(jué)老遲。
晚香延宿火,寒磬度高枝。
長(zhǎng)說(shuō)長(zhǎng)松寺,他年與我期。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,