-
- 包
包曉純
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓,為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 曉:
-
基本解釋:曉 (曉)
xiǎo
天明:曉市。拂曉。破曉。報(bào)曉。
知道,懂得:曉暢。曉得。分曉。
使人知道清楚:曉示。曉諭。
筆畫數(shù):10;
部首:日;
筆順編號(hào):2511153135
- 純:
-
基本解釋:
純(純)chún ◎ 專一不雜:純粹。純?nèi)?。單純。純金。純銅。純正。純凈。純熟。純度。 ◎ 絲:“子曰:‘麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾’”。 ◎ 大:純嘏(極大的福分)。 ◎ 人品的美好:純樸。純真。純厚。純篤。純潔。純稚。 反義詞:雜
筆劃順序:
- 維天之命
-
維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
- 酌
-
於鑠王師,遵養(yǎng)時(shí)晦。
時(shí)純熙矣,是用大介。
我龍受之,蹻蹻王之造。
載用有嗣,實(shí)維爾公允師。
- 二風(fēng)詩(shī)·治風(fēng)詩(shī)五篇·至理
-
理何為兮,系修文德。
加之清一,莫不順則。
意彼刑法,設(shè)以化人;致使無之,而化益純。
所謂代刑,以道去殺。
嗚呼嗚呼!人不斯察。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,