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- 包
包士寧
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 士:
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基本解釋：士 shì
古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層：士族。士大夫。
舊時(shí)指讀書人：士子。士民。學(xué)士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
對(duì)人的美稱：志士。烈士。女士。
軍銜的一級(jí)，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵。士卒。士氣。
稱某些專業(yè)人員：醫(yī)士。護(hù)士。
姓。
筆畫數(shù)：3；
部首：士；
筆順編號(hào)：121
- 寧:
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基本解釋：
[ níng ] 1.平安，安定：～靜。～謐。息事～人。 2.已嫁的女子或在外子女回家省視父母：～親。歸～。 3.中國(guó)江蘇省南京市的別稱。 4.中國(guó)寧夏回族自治區(qū)的簡(jiǎn)稱。 [ nìng ] 1.情愿：～肯。～死不屈。～缺毋濫。 2.豈，難道：王侯將相～有種乎？ 3.語助，無實(shí)際意義：不～唯是。 4.姓。 [ zhù ] 1.貯藏;積聚。同“貯”。 2.久立。同“佇”。 3.大門與屏風(fēng)之間。
- 溱洧
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溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。
- 文王
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文王在上，於昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時(shí)。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國(guó)。
王國(guó)克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。
穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。
殷士膚敏，祼將于京。
厥作祼將，常服黼冔。
王之藎臣，無念爾祖。
無念爾祖，聿脩厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒于殷，駿命不易！命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。
- 吳孫皓初童謠
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寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。
寧還建業(yè)死，不止武昌居。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（四象之?dāng)?shù)）四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營(yíng)謀。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩(shī)曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災(zāi)禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái)；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由，獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬?，破滅，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)