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- 畢
畢子圣
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽(yáng)西北)。后來(lái)姬高建立了畢國(guó),人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 子:
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基本解釋:
● 子zǐ ㄗˇ ◎ 古代指兒女,現(xiàn)專指兒子:子女。子孫。子嗣。子弟(后輩人,年輕人)。 ◎ 植物的果實(shí)、種子:菜子。瓜子兒。子實(shí)。 ◎ 動(dòng)物的卵:魚子。蠶子。 ◎ 幼小的,小的:子雞。子畜。子城。 ◎ 小而硬的顆粒狀的東西:子彈(dàn )。棋子兒。 ◎ 與“母”相對(duì):子金(利息)。子母扣。子音(輔音)。 ◎ 對(duì)人的稱呼:男子。妻子。士子(讀書人)。舟子(船夫)。才子。 ◎ 古代對(duì)人的尊稱;稱老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人:孔子。先秦諸子。 ◎ 地支的第一位,屬鼠:子丑寅卯(喻有條不紊的層次或事物的條理)。 ◎ 用于計(jì)時(shí):子時(shí)(夜十一點(diǎn)至一點(diǎn))。子夜(深夜)。 ◎ 封建制度五等爵位的第四等:子爵。 ◎ 附加在名詞、動(dòng)詞、形容詞后,具有名詞性(讀輕聲):旗子。亂子。胖子。 ◎ 個(gè)別量詞后綴(讀輕聲):敲了兩下子門。 ◎ 姓。 同、反義詞 :父 ;母;女 筆順編號(hào):521
筆劃順序:
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。
- 放言五首·其一
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朝真暮偽何人辨,古往今來(lái)底事無(wú)。
但愛臧生能詐圣,可知寧子解佯愚。
草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。
不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何殊。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
(巨流歸海)天長(zhǎng)地久,家運(yùn)隆昌,福壽綿長(zhǎng),事事成就。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴四方,天長(zhǎng)地久,一生平安。
詩(shī)曰:富貴長(zhǎng)壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬(wàn)事皆通可安寧。
富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù)。(大吉)
基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫(kù),田宅,時(shí)祿。
家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無(wú)此數(shù)。
健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在。
含義:天長(zhǎng)地久,家庭隆昌,福壽棉長(zhǎng),事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)