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- 畢
畢浚哲
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 浚:
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基本解釋：浚 jùn
疏通，挖深：疏浚?？：印？Ｄ啻?
深：浚哲（深沉而有智慧）。
掘取，榨取。
浚
xùn
ㄒㄩㄣˋ
〔浚縣〕地名，在中國河南省。
筆畫數(shù)：10；
部首：氵；
筆順編號：4415434354
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識和社會知識的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號：1213312251
- 干旄
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孑孑干旄，在浚之郊。
素絲紕之，良馬四之。
彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。
素絲組之，良馬五之。
彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。
素絲祝之，良馬六之。
彼姝者子，何以告之？。
- 十二時·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠(yuǎn)，浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬國、累洽重熙。
對明時。
報禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相，百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長麗。
展詩應(yīng)律，萬舞逶遲。
三獻(xiàn)洽皇儀。
垂露浸慶祜來宜。
禮無違。
鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。
清和寰宇，霈澤一朝馳。
醇化無為。
萬祀鞏洪基。
- 九日楊奉先會白水崔明府
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今日潘懷縣，同時陸浚儀。
坐開桑落酒，來把菊花枝。
天宇清霜凈，公堂宿霧披。
晚酣留客舞，鳧舄共差池。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災(zāi)難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，