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- 畢
畢圣恩
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經。
封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數：5；
部首：土；
筆順編號：54121
- 恩:
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基本解釋：
恩 ēn 好處，深厚的情誼：恩愛。恩賜。恩寵（指帝王對臣下的優(yōu)遇和寵幸）。恩德。恩典。恩惠。恩仇。感恩。開恩。 反義詞：仇 怨
筆劃順序：
- 端午日賜衣
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宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
- 槿花
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風露凄凄秋景繁，可憐榮落在朝昏。
未央宮里三千女，但保紅顏莫保恩。
- 句
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慈恩塔下題名處，十七人中最少年。
讀音
“畢圣恩”的讀音為：Bì Shèng ēn,音調為：去聲,去聲,陰平
多音字
名字中無多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退保守，志望難達。
兇數運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
未定的分離破滅數，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折，其人辛苦一生，