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- 包
包宗玲
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏來源 1、出自風姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創(chuàng)制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申
更多?- 宗:
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基本解釋:宗 zōng
家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。
家族:宗法(封建社會以家族為中心,按制統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。
主要的目的和意圖:宗旨。開宗明義。
尊奉:宗仰。
為眾人所師法的人物:宗師。
量詞,指件或批:一宗心事。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號:44511234
- 玲:
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基本解釋:玲 líng
形容玉碰擊的聲音:玲玲作響。玲玲盈耳。玲瓏(a.金玉碰擊聲,如“和鑾玲玲”;b.形容器物細致精巧,如“小巧玲玲”;c.形容人的靈活敏捷,如“八面玲玲”此詞現(xiàn)多形容為人處世手腕圓滑,面面俱到)。玲瑯。玲玎。
筆畫數(shù):9;
部首:王;
筆順編號:112134454
- 訴衷情·喧天絲竹韻融融
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喧天絲竹韻融融。
歌唱畫堂中。
玲女世間希有,燭影夜搖紅。
一同笑,飲千鐘。
興何窮。
功成名遂,富足年康,祝壽如松。
- 行宮
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寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
- 如夢令 水垢何曾相受
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唐莊宗制,名憶仙姿,嫌其名不雅,故改為如夢令。
蓋莊宗作此詞,卒章云:“如夢如夢,和淚出門相送。
”因取以為名云。
水垢何曾相受。
細看兩俱無有。
寄語揩背人,盡日勞君揮肘。
輕手,輕手,居士本來無垢。
讀音
“包宗玲”的讀音為:Bāo Zōng Líng,音調為:陰平,陰平,陽平
多音字
名字中無多音字
(大成之數(shù))大成之數(shù),蘊涵兇險,或成或敗,難以把握。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
吉盡兇始,窮乏之數(shù)。有不測災禍,實為人生最大惡運。
詩曰:與盡兇始入困途,窘迫病難失親和,災害短命無所止,生離死別卻哀悲。
破舟進海,吉盡兇相,窮乏之數(shù)。(兇)
基業(yè):官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭:親情不睦,口說長短者多,力持賢明者平安。
健康:女性成風流或與夫別離病弱,弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義:利去劫空,陷落窮迫、逆運、短命,悲痛或者幼小離親而困苦,或者病弱,不遇,遭難廢疾,貧困,災難,孤獨甚至刑罰。有不測遇兇禍,人格有此