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- 余
余燔
余姓 起源余姓主要源自: 余姓。
姓氏來源 1、據(jù)《風俗通》載,余姓為“由余之后,世居歙州,為新安大族,望出下邳、吳興”。 2、出自赤狄族,為隗姓之后。據(jù)《國語》載,“潞、洛、泉、余、滿五姓,皆赤狄隗姓?!?3、系鐵木復姓所改,為元太
更多?- 燔:
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基本解釋:燔 fán
焚燒:“燔詩書而明法度”。
烤肉使熟:燔肉。
筆畫數(shù):16;
部首:火;
筆順編號:4334343123425121
- 瓠葉
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幡幡瓠葉,采之亨之。
君子有酒,酌言嘗之。
有兔斯首,炮之燔之。
君子有酒,酌言獻之。
有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。
君子有酒,酌言酬之。
- 御街行·圣壽·二之一·雙調(diào)
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燔柴煙斷星河曙。
寶輦回天步。
端門羽衛(wèi)簇雕闌,六樂舜韶先舉。
鶴書飛下,雞竿高聳,恩霈均寰寓。
赤霜袍爛飄香霧。
喜色成春煦。
九儀三事仰天顏,八彩旋生眉宇。
椿齡無盡,蘿圖有慶,常作乾坤主。
- 放言五首·其一
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朝真暮偽何人辨,古往今來底事無。
但愛臧生能詐圣,可知寧子解佯愚。
草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠。
不取燔柴兼照乘,可憐光彩亦何殊。
- 燔
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(太極之數(shù))太極之數(shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達,信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當之之數(shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之數(shù),但宜靜不宜動,靜可得良機,如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過