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- 于
于治吉
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 治:
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基本解釋：治 zhì
管理，處理：治理。治家。治喪。治標。治本。治國安邦。自治。統(tǒng)治（ａ．管理；ｂ．分配）。
整理：治河。治水。
懲辦：治罪。處（cdiào）治。
醫(yī)療：治病。治療。醫(yī)治。
消滅農(nóng)作物的病蟲害：治蝗。治蚜蟲。
從事研究：治學(xué)。治史。
安定：治世。治安（社會的秩序）。天下大治。
舊稱地方政府所在地：府治。治所。
姓。
亂
筆畫數(shù)：8；
部首：氵；
筆順編號：44154251
- 吉:
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基本解釋：吉 jí
好，有利的，幸福的，與“兇”相對：吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽（喻殘存的珍貴的文物）。
吉利的日子：擇吉。
善，賢，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。
中國吉林省的簡稱：吉劇。
姓。
兇
筆畫數(shù)：6；
部首：口；
筆順編號：121251
- 見元九悼亡詩，因以此寄
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夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。
人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經(jīng)。
- 無衣
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豈曰無衣？七兮。
不如子之衣，安且吉兮。
豈曰無衣？六兮。
不如子之衣，安且燠兮。
- 野有死麕
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野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我?guī)溬猓o使尨也吠！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽，終生幸福之命運也。因數(shù)過