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- 于
于之塵
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 之:
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基本解釋:
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。
◎ 虛用,無所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
- 塵:
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基本解釋:塵 (塵)
chén
飛揚(yáng)的灰土:塵土。塵埃。塵垢。塵芥(塵土和小草,喻輕微的事物)。粉塵。煙塵。甚囂塵上。望塵莫及。
佛家、道家指人間:紅塵。塵世。
筆畫數(shù):6;
部首:小;
筆順編號(hào):234121
- 雜曲歌辭·自君之出矣
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自君之出矣,梁塵靜不飛。
思君如滿月,夜夜減容暉。
- 酒泉子·霜護(hù)云低
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霜護(hù)云低,竹外斜枝初璀璨,仙風(fēng)吹墮玉鈿新。
度清芬。
嘆寒冰艷了無塵。
不占紛紛桃李徑,一庭疏影冷搖春。
月黃昏。
朱希真常跋此詞及謁金門“春待去”詞云:讀二詞,灑然變俚耳之焰煙,還古風(fēng)之麗則,宛轉(zhuǎn)有余味也。
蓋治世安樂之音歟。
恨無韓娥曼聲長歌,以釋予幽憂窮卮之疾。
但誦數(shù)過,增老夫暮年之嘆。
- 望江南·四通九達(dá)
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四通九達(dá),青玉交輝。
天作高山,地靈若此。
常相謂曰:身處真人之墟,而不知也。
登戲珠峰,以見虎蹲龍躡,遠(yuǎn)壁遙岑,皆在其下。
考室在靖,建名榜之,水中花、圃中蔬,山光竹翠,白屋逾靜,得其居矣。
昔之思?xì)w,見十二篇之曲。
同聲相應(yīng),故和之。
西源好,仙構(gòu)占仙峰。
一鶴性靈清我宇,萬龍風(fēng)雨亂霜空。
高靜太疏慵。
天地樂,山水靜流通。
行坐臥憐塵外景,虛空寂是道家風(fēng)。
非細(xì)樂相從。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無能無智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩曰:沈淪逆境無智慧,徒衣徒食亦難然,老來不過難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無助,宜開朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無能無智、僅取得衣食,真世上無有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。