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- 于
于媛薈
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 媛:
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基本解釋:媛 yuàn
美女:媛女。才媛。名媛。
媛
yuán
〔嬋媛〕見“
筆畫數(shù):12;
部首:女;
筆順編號(hào):531344311354嬋”。
筆畫數(shù):12;
部首:女;
筆順編號(hào):531344311354
- 薈:
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基本解釋:薈 (薈)
huì
草木繁盛,引申為會(huì)集:薈郁。薈蔚(a.草木繁盛的樣子,如“林木薈薈,煙云掩映”;b.云霧彌漫的樣子,如“薈薈云霧”)。薈萃(聚集,如“群英薈薈”)。薈集(聚集)。
筆畫數(shù):9;
部首:艸;
筆順編號(hào):122341154
- 候人
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彼候人兮,何戈與祋。
彼其之子,三百赤芾。
維鵜在梁,不濡其翼。
彼其之子,不稱其服。
維鵜在梁,不濡其咮。
彼其之子,不遂其媾。
薈兮蔚兮,南山朝隮。
婉兮孌兮,季女斯饑。
- 君子偕老
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君子偕老,副笄六珈。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。
鬒發(fā)如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,揚(yáng)且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也。
蒙彼縐絺,是紲袢也。
子之清揚(yáng),揚(yáng)且之顏也。
展如之人兮,邦之媛也!。
- 兔絲
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人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔絲蔓,依倚榛與荊。
荊榛易蒙密,百鳥撩亂鳴。
下有狐兔穴,奔走亦縱橫。
樵童斫將去,柔蔓與之并。
翳薈生可恥,束縛死無名。
桂樹月中出,珊瑚石上生。
俊鶻度海食,應(yīng)龍升天行。
靈物本特達(dá),不復(fù)相纏縈。
纏縈竟何者,荊棘與飛莖。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。