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- 于
于陽彤
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 陽:
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基本解釋：
● 陽（陽）yáng ㄧㄤˊ ◎ 明亮。 ◎ 中國古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對立面之一，與“陰”相對：一陰一陽謂之道。陰陽二氣。 ◎ 指“太陽”：陽光。陽面。陽歷。向陽。夕陽。 ◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡陽（在中國湖南省衡山之南）。洛陽（在中國河南省洛河之北）。 ◎ 溫暖：陽春。 ◎ 外露的，明顯的：陽溝。陽奉陰違。 ◎ 凸出的：陽文圖章。 ◎ 關(guān)于活人的：陽間（人世間）。陽宅。陽壽。 ◎ 帶正電的：陽極。陽電。陽離子。 ◎ 男性生殖器：陽痿。 ◎ 古同“佯”，假裝。 ◎ 姓。 反義詞 陰 英文翻譯 ’male’ principle; light; sun
筆劃順序：：
- 彤:
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基本解釋：彤 tóng
紅色：彤管（ａ．赤管筆，古代女史以此記事，后因用于女子文墨之事；ｂ．一說是紅色管狀的初生之草）。彤云。彤庭（中國漢代皇宮以朱紅色漆中庭，后泛指皇宮）。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：彡；
筆順編號：3541333
- 彤弓
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彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉賓，中心貺之。
鐘鼓既設(shè)，一朝饗之。
彤弓弨兮，受言載之。
我有嘉賓，中心喜之。
鐘鼓既設(shè)，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉賓，中心好之。
鐘鼓既設(shè)，一朝酬之。
- 靜女
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靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
- 醉落魄·次江西帥吳明可韻庚寅四月·明可，臺州人·自云近世未有二府
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山川迥別。
赤城自古雄東越。
鐘英儲秀簪紳列。
何事黃扉，殊未相黃發(fā)。
如今袞職那容缺。
人心恰與天時合。
看看字號彤庭發(fā)。
初破天荒，留與后來說。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（順風(fēng)通達(dá)）天賦幸運(yùn)，四通八達(dá)，家道繁昌，富貴東來。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
利路亨通的堅(jiān)強(qiáng)數(shù),萬事無障礙達(dá)目的，家道昌盛好運(yùn)數(shù)。
詩曰：利路亨通萬事成，和暢通達(dá)四海明，家運(yùn)隆盛招富貴，萬商云集得繁榮。
利路享通的堅(jiān)強(qiáng)數(shù)。（大吉）
基業(yè)：君臣，將星，文昌，碩士，剛性，藝能，財庫，進(jìn)田。
家庭：父母多蔭，子女多考，圓滿幸福。三才不善者時有爭執(zhí)，宜守和平。
健康：安全，可望長壽，先天五行為大業(yè)。三才不善者有時患呼吸器官疾病。
含義：受長輩上級的援助，萬事無障而達(dá)到目地，是天助的幸運(yùn)，實(shí)現(xiàn)南望。家道繁昌，富貴好運(yùn)數(shù)。