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- 于
于詩(shī)蘊(yùn)
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 詩(shī):
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基本解釋?zhuān)涸?shī) （詩(shī)）
shī
文學(xué)體栽的一種，通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感：詩(shī)歌。詩(shī)話（ａ．評(píng)論詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)派以及記錄詩(shī)人議論、行事的著作；ｂ．古代說(shuō)唱藝術(shù)的一種）。詩(shī)集。詩(shī)劇。詩(shī)篇。詩(shī)人。詩(shī)章。詩(shī)史。吟詩(shī)。
中國(guó)古書(shū)名，《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：讠；
筆順編號(hào)：45121124
- 蘊(yùn):
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基本解釋?zhuān)禾N(yùn) （藴）
yùn
積聚，蓄藏，包含：蘊(yùn)蓄。蘊(yùn)藏。蘊(yùn)結(jié)（郁結(jié)）。蘊(yùn)蘊(yùn)（多指暑氣郁積）。蘊(yùn)含。蘊(yùn)涵（a.包含，蘊(yùn)含；b.判斷中前后兩個(gè)命題間存在的條件關(guān)系，表現(xiàn)形式是“如果……則……”）。蘊(yùn)藉（jiě）（a.寬和有涵容，如“然少蘊(yùn)蘊(yùn)，不修威儀，亦以此見(jiàn)輕”，亦作“溫藉”、“醞藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“風(fēng)流蘊(yùn)蘊(yùn)”）。
筆畫(huà)數(shù)：15；
部首：艸；
筆順編號(hào)：122551251125221
- 金縷曲·月夕賦道詞，書(shū)畢，愴然有感，再賦此
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滿目飛明鏡。
憶年時(shí)、呼朋樓上，暢懷觴詠。
圓到今宵依前好，詩(shī)酒不成佳興。
身恰在、燕臺(tái)天近。
一段凄涼心中事，被秋光、照破無(wú)余蘊(yùn)。
卻不是，訴貧病。
宮庭花草坦幽徑。
想夜深、女墻還有，過(guò)來(lái)蟾影。
千古詞人傷情處，舊說(shuō)石城形勝。
今又說(shuō)、斷橋風(fēng)韻。
客里嬋娟都相似，只後朝、不見(jiàn)潮來(lái)信。
且喜得，四邊靜。
- 陪李北海宴歷下亭
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東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。
海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。
貴賤俱物役，從公難重過(guò)。
- 贈(zèng)項(xiàng)斯
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幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)。
平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰：安穩(wěn)余慶福祿開(kāi)，盛大幸福天賜來(lái)，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢(qián)、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂(lè)極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。