-
- 于
于善文
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 善:
-
基本解釋:善 shàn
心地仁愛,品質(zhì)淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行為、品質(zhì):行善。懲惡揚(yáng)善。
高明的,良好的:善策。善本。
友好,和好:友善。親善。和善。
熟悉:面善。
辦好,弄好:善后。
擅長(zhǎng),長(zhǎng)(cháng )于:善辭令。多謀善斷。
贊許:“群臣百姓之所善,則君善之”。
好好地:善待。善罷甘休。
容易,易于:善變。善忘。多愁善感。
姓。
擅惡
筆畫數(shù):12;
部首:口;
筆順編號(hào):431112431251
- 文:
-
基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績(jī))。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 贈(zèng)項(xiàng)斯
-
幾度見詩(shī)詩(shī)總好,及觀標(biāo)格過于詩(shī)。
平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
-
砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
- 詠水
-
標(biāo)名資上善,流派表靈長(zhǎng)。
地圖羅四瀆,天文載五潢。
方流涵玉潤(rùn),圓折動(dòng)珠光。
獨(dú)有蒙園吏,棲偃玩濠梁。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,