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- 于
于枚玉
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 枚:
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基本解釋：
枚 méi ㄇㄟˊ ◎ 樹干：伐其條枚。 ◎ 古代行軍時(shí)防止士卒喧嘩的用具，狀如箸，銜在口中：“又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲”。 ◎ 馬鞭：以枚數(shù)（shù）闔（用馬鞭指點(diǎn)著數(shù)門扇）。 ◎ 量詞，相當(dāng)于“個(gè)”，多用于形體小的東西：一枚別針。不勝枚舉（一個(gè)一個(gè)地舉不完）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 玉:
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基本解釋：玉 yù
石頭的一種，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：玉石。玉器。玉璽（君主的玉?。?。拋磚引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊貴的，敬辭：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬稱別人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，敗絮其中。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：玉；
筆順編號(hào)：11214
- 旱麓
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瞻彼旱麓，榛楛濟(jì)濟(jì)。
豈弟君子，干祿豈弟。
瑟彼玉瓚，黃流在中。
豈弟君子，福祿攸降。
鳶飛戾天，魚躍于淵。
豈弟君子，遐不作人？ 清酒既載，骍牡既備。
以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。
豈弟君子，神所勞矣。
莫莫葛藟，施于條枚。
豈弟君子，求福不回。
- 減字木蘭花·有何不可
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有何不可。
依舊一枚閑底我。
飯飽茶香。
瞌睡之時(shí)便上床。
百般經(jīng)過。
且喜青鞋蹋不破。
小院低窗。
桃李花開春晝長。
- 喜長新
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秋云朔吹曉徘徊。
雪照樓臺(tái)。
梁王宴召有鄒枚。
相如獨(dú)逞雄才。
明燭薰?fàn)t香暖，深勸金杯。
庭前粉艷有寒梅。
一枝昨夜先開。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（掘井無泉）無理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
意志脆弱、家庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰：意志薄弱不伸長，易招失敗遇災(zāi)殃，家屬緣薄孤獨(dú)命，安居守分保平安。
掘井無泉，意志脆弱，家庭寂寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：兇星、破厄、劫財(cái)、時(shí)祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康：枯木待春，小心神經(jīng)衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣，孤獨(dú)、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等，又可因