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- 于
于珈姍
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 珈:
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基本解釋：珈 jiā
古代婦女的一種頭飾，用頭發(fā)編成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數(shù)多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。
筆畫數(shù)：9；
部首：王；
筆順編號：112153251
- 姍:
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基本解釋：姍 shān
〔姍姍〕形容走路緩緩從容的樣子，如“姍姍來遲”。
姍
shàn
古同“訕”，譏諷。
筆畫數(shù)：8；
部首：女；
筆順編號：53135351
- 滿庭芳·修水濃青
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修水濃清，新條淡綠，翠光交映虛亭。
錦鴛霜鷺，荷徑拾幽蘋。
香渡欄干屈曲，紅妝映、薄綺疏欞。
風清夜，橫塘月滿，水凈見移星。
堪聽。
微雨過，媻姍藻荇，瑣碎浮萍。
便移轉(zhuǎn)，胡床湘簟方屏。
練靄鱗云旋滿，聲不斷、檐響風鈴。
重開宴，瑤池雪沁，山露佛頭青。
- 君子偕老
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君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒發(fā)如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚，揚且之顏也。
展如之人兮，邦之媛也！。
- 滿江紅·寫懷
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怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（八卦之數(shù)）八卦之數(shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡?！?
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進取的氣概。性直。
詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。（吉）
基業(yè)：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
家庭：興家成為達人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長壽。
含義：意志如鐵石，富于進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運配合不善者，可能有遭難的厄運。