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- 楊
楊圣佐
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏。”建立了楊國(guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 佐:
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基本解釋：佐 zuǒ
輔助，幫助：佐證（證據(jù)）。佐餐。
處于輔助地位的人：僚佐。
勸：佐食。佐酒（ａ．陪伴喝酒；ｂ．就著菜肴把酒喝下去）。
筆畫數(shù)：7；
部首：亻；
筆順編號(hào)：3213121
- 紀(jì)南陵題五松山
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圣達(dá)有去就，潛光愚其德。
魚與龍同池，龍去魚不測(cè)。
當(dāng)時(shí)版筑輩，豈知傅說情。
一朝和殷羹，光氣為列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇極。
桐宮放太甲，攝政無(wú)愧色。
三年帝道明，委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心，萬(wàn)古可為則。
時(shí)命或大繆，仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢，麒麟不來(lái)過。
龜山蔽魯國(guó)，有斧且無(wú)柯。
歸來(lái)歸去來(lái)，宵濟(jì)越洪波。
- 贈(zèng)從弟宣州長(zhǎng)史昭
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淮南望江南，千里碧山對(duì)。
我行倦過之，半落青天外。
宗英佐雄郡，水陸相控帶。
長(zhǎng)川豁中流，千里瀉吳會(huì)。
君心亦如此，包納無(wú)小大。
搖筆起風(fēng)霜，推誠(chéng)結(jié)仁愛。
訟庭垂桃李，賓館羅軒蓋。
何意蒼梧云，飄然忽相會(huì)。
才將圣不偶，命與時(shí)俱背。
獨(dú)立山海間，空老圣明代。
知音不易得，撫劍增感慨。
當(dāng)結(jié)九萬(wàn)期，中途莫先退。
- 自喜
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自喜蝸牛舍，兼容燕子巢。
綠筠遺粉籜，紅藥綻香苞。
虎過遙知阱，魚來(lái)且佐庖。
慢行成酩酊，鄰壁有松醪。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。