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- 胥
胥怙
胥姓 起源胥姓主要源自： 胥姓。
姓氏來(lái)源 1、出自上古時(shí)候，炎帝是著名的氏族首領(lǐng)，他的部落最擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。炎帝的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝部落一起被認(rèn)為是中華民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作為姓
更多?- 怙:
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基本解釋：怙 hù
依靠，仗恃：怙勢(shì)。怙恃（亦為父母的代稱）。怙亂（乘禍亂之際謀取私利）。怙惡不悛（堅(jiān)持作惡，不肯悔改）。失怙（失了父親）。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：忄；
筆順編號(hào)：44212251
- 鴇羽
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肅肅鴇羽，集于苞栩。
王事靡盬，不能蓺稷黍。
父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？肅肅鴇翼，集于苞棘。
王事靡盬，不能蓺黍稷。
父母何食？悠悠蒼天，曷其有極？肅肅鴇行，集于苞桑。
王事靡盬，不能蓺稻粱。
父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常？。
- 蓼莪
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蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。
鮮民之生，不如死之久矣。
無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。
欲報(bào)之德。
昊天罔極！ 南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。
民莫不穀，我獨(dú)何害！南山律律，飄風(fēng)弗弗。
民莫不穀，我獨(dú)不卒！。
- 滿江紅·寫(xiě)懷
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怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅。
駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
- 怙
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單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過(guò)
健康：三才善者可健全，余則不過(guò)安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無(wú)立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬(wàn)難也可