-
- 熊
熊圣龍
熊姓 起源熊姓主要源自: 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書(shū)辨證》及《元和姓纂》等所載,黃帝七世孫有季連,為羋姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之師,曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 圣:
-
基本解釋?zhuān)菏?(聖)
shèng
舊時(shí)稱(chēng)所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱(chēng):神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱(chēng)學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 龍:
-
基本解釋?zhuān)?
龍 (龍) lóng 傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)形、有鱗、有角的神異動(dòng)物,能走,能飛,能游泳,能興云作雨:龍舟。龍燈。龍宮。龍駒(駿馬,喻才華出眾的少年)。畫(huà)龍點(diǎn)睛。龍?bào)椿⒕帷? 古生物學(xué)中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬蟲(chóng):恐龍。 封建時(shí)代用作皇帝的象征,或稱(chēng)關(guān)于皇帝的東西:龍顏。龍?bào)w。龍袍。 姓。 中譯英: dragon
- 郊廟歌辭·享龍池樂(lè)章·第二章
-
帝宅王家大道邊,神馬龍龜涌圣泉。
昔日昔時(shí)經(jīng)此地,看來(lái)看去漸成川。
歌臺(tái)舞榭宜正月,柳岸梅洲勝往年。
莫言波上春云少,只為從龍直上天。
- 紀(jì)南陵題五松山
-
圣達(dá)有去就,潛光愚其德。
魚(yú)與龍同池,龍去魚(yú)不測(cè)。
當(dāng)時(shí)版筑輩,豈知傅說(shuō)情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無(wú)愧色。
三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心,萬(wàn)古可為則。
時(shí)命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來(lái)過(guò)。
龜山蔽魯國(guó),有斧且無(wú)柯。
歸來(lái)歸去來(lái),宵濟(jì)越洪波。
- 三代門(mén)·管蔡
-
伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。