-
- 宗
宗明琪
宗姓 起源宗姓主要源自： 宗姓。
姓氏來(lái)源 1、四岳之后，以職官命氏。周代有世襲宗伯者，其子孫以祖上官職命姓，稱為宗氏。 2、出自子姓，以祖字為姓。春秋時(shí)，宋襄公母弟敖在魯國(guó)作官，其孫宗伯被三郄所害，宗伯之子州犁逃到了楚國(guó)，他的小兒子
更多?- 明:
-
基本解釋：明 míng
亮，與“暗”相對(duì)：明亮。明媚。明凈。明鑒（ａ．明鏡；ｂ．指可為借鑒的明顯的前例；ｃ．明察）。明滅。明眸。明艷。明星。明珠暗投（喻懷才不遇或好人失足參加壞團(tuán)伙，亦泛指珍貴的東西得不到賞識(shí)）。
清楚：明白。明顯。明晰。明了。明確。明朗。
懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大義。
公開(kāi)，不隱蔽：明說(shuō)。明講。明處。
能夠看清事物：明察秋毫。耳聰目明。眼明手快。
睿智：英明。賢明。明君。
視覺(jué)，眼力：失明。
神靈，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
次（專指日或年）：明日。明年。
中國(guó)朝代名：明代。
姓。
brightclearclear-sightedhonestimmediatelyMing
亮滅暗
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：日；
筆順編號(hào)：25113511
- 琪:
-
基本解釋：琪 qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112112211134
- 臨江仙·琪樹(shù)鸞棲花露重
-
琪樹(shù)鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對(duì)自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢(mèng)覺(jué)，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認(rèn)高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類(lèi)人世
-
昨日武陵溪上雪，今朝特地開(kāi)晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹(shù)萬(wàn)珠春。
好是長(zhǎng)松飄墜屑，天花時(shí)下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
- 哭李商隱
-
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長(zhǎng)嘆。
詞林枝葉三春盡，學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅，姓名長(zhǎng)在齒牙寒。
只應(yīng)物外攀琪樹(shù)，便著霓裳上絳壇。
虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。
鳥(niǎo)啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)。
良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，