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- 周
周尚非
周姓 起源周姓主要源自: 周姓。
姓氏起源 1、是出自姬姓,用國(guó)名作姓氏的。后稷的裔孫古公父(即周太王)為狄所逼,率領(lǐng)族人自邰遷徙至陜西岐山下周原,從此稱為周族。古公的曾孫姬發(fā),繼承其父姬昌的遺志,聯(lián)合諸侯,攻滅商朝,建立周朝。平王以
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 非:
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基本解釋:非 fēi
不,不是:非凡。非法。非分(fèn )。非禮。非但。非同小可。啼笑皆非。
不對(duì),過(guò)失:痛改前非。文過(guò)飾非。習(xí)非成是(對(duì)于某些錯(cuò)的事情習(xí)慣了,反認(rèn)為是對(duì)的)。
與“不”呼應(yīng),表示必須(有時(shí)后面沒(méi)有“不”字):我非看這本書(shū)。
責(zé)怪,反對(duì):非難(nàn )。非議。無(wú)可厚非。
指“阿非利加洲”(位于東半球的西南部。簡(jiǎn)稱“非洲”):東非。西非。
是
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:非;
筆順編號(hào):21112111
- 枯桑
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道傍老枯樹(shù),枯來(lái)非一朝。
皮黃外尚活,心黑中先焦。
有似多憂者,非因外火燒。
- 沁園春·問(wèn)杜鵑
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為問(wèn)杜鵑,抵死催歸,汝胡不歸。
似遼東白鶴,尚尋華表,海中玄鳥(niǎo),猶記烏衣。
吳蜀非遙,羽毛自好,合趁東風(fēng)飛向西。
何為者,卻身羈荒樹(shù),血灑芳枝。
興亡常事休悲。
算人世榮華都幾時(shí)。
看錦江好在,臥龍已矣,玉山無(wú)恙,躍馬何之。
不解自寬,徒然相勸,我輩行藏君豈知。
閩山路,待封侯事了,歸去非遲。
- 淮陰夜宿二首
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水國(guó)南無(wú)畔,扁舟北未期。
鄉(xiāng)情淮上失,歸夢(mèng)郢中疑。
木落知寒近,山長(zhǎng)見(jiàn)日遲。
客行心緒亂,不及洛陽(yáng)時(shí)。
永夕臥煙塘,蕭條天一方。
秋風(fēng)淮水落,寒夜楚歌長(zhǎng)。
宿莽非中土,鱸魚(yú)豈我鄉(xiāng)。
孤舟行已倦,南越尚茫茫。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開(kāi)泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開(kāi)端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)