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- 畢
畢靖堯
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實(shí)靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮。”
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號(hào)：4143111212511
- 堯:
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基本解釋：堯 （堯）
yáo
傳說(shuō)中上古帝王名：堯舜（“堯”和“舜”，均為傳說(shuō)中上古的賢明君主。后泛指圣人）。堯天舜日（舊時(shí)喻太平盛世）。
筆畫數(shù)：6；
部首：兀；
筆順編號(hào)：153135
- 行香子·野叟歸歟
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野叟歸歟。
朋友來(lái)無(wú)。
數(shù)無(wú)多、幾個(gè)相于。
問(wèn)誰(shuí)姓字，在底中居。
云陶靖節(jié)，白居士，邵堯夫。
時(shí)時(shí)對(duì)語(yǔ)，一笑軒渠。
他行藏、是我規(guī)模。
朝朝暮暮相喚相呼。
愿今生世，長(zhǎng)相守，作門徒。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 柳梢青·玉骨冰肌
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玉骨冰肌。
為誰(shuí)偏好，特地相宜。
一段風(fēng)流，廣平休賦，和靖無(wú)詩(shī)。
綺窗睡起春遲。
困無(wú)力、菱花笑窺。
嚼蕊吹香，眉心貼處，鬢畔簪時(shí)。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。