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- 戴
戴琪馨
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來(lái)源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國(guó)為氏。 3、殷氏改戴姓而來(lái)。 4、其他民族改姓而來(lái)。如滿洲達(dá)爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 琪:
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基本解釋?zhuān)虹?qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號(hào)：112112211134
- 馨:
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基本解釋?zhuān)很?xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣：馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名：垂馨千祀。
助詞，作用同“樣”：寧馨（這樣，如此）。寧馨兒（原意是“這樣的兒子”，后用以贊美孩子或子弟）。
筆畫(huà)數(shù)：20；
部首：香；
筆順編號(hào)：12152133554312342511
- 唐享昊天樂(lè)·第十一
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禮終肆類(lèi)，樂(lè)闋九成。
仰惟明德，敢薦非馨。
顧慚菲奠，久馳云輧。
瞻荷靈澤，悚戀兼盈。
- 臨江仙·琪樹(shù)鸞棲花露重
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琪樹(shù)鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對(duì)自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢(mèng)覺(jué)，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認(rèn)高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類(lèi)人世
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昨日武陵溪上雪，今朝特地開(kāi)晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹(shù)萬(wàn)珠春。
好是長(zhǎng)松飄墜屑，天花時(shí)下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（三才之?dāng)?shù)）三才之?dāng)?shù)，天地人和，大事大業(yè)，繁榮昌隆?！?
首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)，成功發(fā)達(dá)之兆，名利雙全。
詩(shī)曰：進(jìn)取如意又富貴，知達(dá)明敏揚(yáng)名威，名利壽?？砂矊?，前途光芒好鴻圖。
吉祥，進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。（大吉）
基業(yè)：術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭：家內(nèi)施惠，可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望長(zhǎng)壽。
含義：陰陽(yáng)抱合，萬(wàn)物確定形成之象，有吉祥、成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏，藝精工巧有首領(lǐng)之資，自然之福。名利雙全能成大事業(yè)，榮進(jìn)有望，福祉無(wú)窮。