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- 鄭
- 斯:
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基本解釋:斯 sī
這,這個,這里:斯人。斯時。以至于斯。
乃,就:有備斯可以無患。
劈:“墓門有棘,斧以斯之”。
古同“廝”,卑賤。
古同“澌”,盡。
姓。
筆畫數(shù):12;
部首:斤;
筆順編號:122111343312
- 理:
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基本解釋:理 lǐ
物質(zhì)本身的紋路、層次,客觀事物本身的次序:心理。肌理。條理。事理。
事物的規(guī)律,是非得失的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù):理由。理性。理智。理論。理喻。理解。理想。道理。理直氣壯。
自然科學(xué),有時特指“物理學(xué)”:理科,數(shù)理化。理療。
按事物本身的規(guī)律或依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對事物進(jìn)行加工、處置:理財。理事。管理。自理。修理??偫怼?
對別人的言行作出反應(yīng):理睬。答理。
古代指獄官、法官。
姓。
筆畫數(shù):11;
部首:王;
筆順編號:11212511211
- 二風(fēng)詩·治風(fēng)詩五篇·至理
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理何為兮,系修文德。
加之清一,莫不順則。
意彼刑法,設(shè)以化人;致使無之,而化益純。
所謂代刑,以道去殺。
嗚呼嗚呼!人不斯察。
- 殷其雷
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殷其雷,在南山之陽。
何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之側(cè)。
何斯違斯,莫敢遑息?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之下。
何斯違斯,莫或遑處?振振君子,歸哉歸哉!。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉,采之亨之。
君子有酒,酌言嘗之。
有兔斯首,炮之燔之。
君子有酒,酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。
君子有酒,酌言酬之。
(遁吉) 辛苦不絕,早入隱遁,安心立命,化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
一生困難辛,夭折者多,但早入隱遁的生活,可安心立命。
詩曰:吉星入遁多波浪,覆之一數(shù)正安樂,幸福遁來富貴兒,名揚四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、技藝、學(xué)者、時祿、破財、災(zāi)厄。
家庭:家中口舌多,不可多言。
健康:病患多,三才善者可望平安。
含義:一生困難辛苦不絕,病患、刑傷、夭折者多,但早入隱遁的生活者,可以安心立命,化兇轉(zhuǎn)吉。