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- 畢
畢承曦
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 承:
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基本解釋：承 chéng
在下面接受，托著：承重。承受。
擔(dān)當(dāng)，應(yīng)允：承擔(dān)。承當(dāng)。承包。承做。承認(rèn)。
受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩澤）。
繼續(xù)，接聯(lián)：繼承。承平（指社會比較持久安定的局面）。承前啟后。
順從，迎合：奉承。承顏候色（順著別人顏色辦事）。
姓。
啟
筆畫數(shù)：8；
部首：手；
筆順編號：52111534
- 曦:
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基本解釋：曦 xī
陽光（多指早晨的）：曦光。曦軒（指太陽）。曦微（日光微明）。晨曦。朝（zhāo ）曦。春曦。
筆畫數(shù)：20；
部首：日；
筆順編號：25114311213123415534
- 夏至日作
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璿樞無停運，四序相錯行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
- 卜算子·端午
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符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。
一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。
角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。
唯有先生心地涼，不怕炎曦近。
- 涼州詞三首·其三
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鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨多悲哀。
骨肉分離，孤獨悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。