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- 鐘
鐘信
鐘姓 起源鐘姓主要源自: 鐘姓。
姓氏起源 1、出自子姓,為商湯的后代,以邑為氏。 2、出自嬴姓,為鐘離氏改鐘氏。周代伯益的后人封鐘離國(guó),春秋時(shí)被楚國(guó)吞并,國(guó)人稱鐘離氏。是為安徽鐘氏。 3、鐘氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王
更多?- 信:
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基本解釋:信 xìn
誠(chéng)實(shí),不欺騙:信用。信守。信物。信貨。信誓旦旦。
不懷疑,認(rèn)為可靠:信任。信托。信心。信念。
崇奉:信仰。信徒。
消息:信息。杳無(wú)音信。
函件:信件。信箋。信鴿。信訪。
隨便,放任:信手(隨手)。信步(隨意走動(dòng),散步)。信筆。信意。
同“芯2”。
姓。
疑
信
shēn
古同“伸”,舒展開(kāi)。
古同“伸”,表白。
疑
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:亻;
筆順編號(hào):324111251
- 庭前
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合歡能解恚,萱草信忘憂。
盡向庭前種,萋萋特地愁。
- 江夕
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江心秋月白,起柁信潮行。
蛟龍化為人,半夜吹笛聲。
- 有客
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有客有客,亦白其馬。
有萋有且,敦琢其旅。
有客宿宿,有客信信。
言授之縶,以縶其馬。
薄言追之,左右綏之。
既有淫威,降??滓?。
鐘信,研究員。1927年出生,浙江杭州人。中共黨員。先后畢業(yè)于上海法政學(xué)院法律系、中央人民政府新聞總署北京新聞學(xué)校。1973年任太原市文物管理委員會(huì)主任,同年任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議太原市委員會(huì)委員,1984年任太原市人大常委會(huì)教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)副主任。1958年加入中國(guó)攝影學(xué)會(huì),1963年任中國(guó)攝影學(xué)會(huì)山西分會(huì)副主席,1979年任山西省文聯(lián)委員、太原市文聯(lián)常委、太原市攝影工作者學(xué)會(huì)主席,1984年加入中國(guó)老年攝影學(xué)會(huì),1985年任山西省老年攝影學(xué)會(huì)副主席。
鐘信, 2013年6月畢業(yè)于廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位。同年應(yīng)聘到來(lái)賓高級(jí)中學(xué)任教,在任教期間,工作踏實(shí)肯干,是一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。 [1]
鐘信,山西澤州人,景泰七年貢士(1456年)。明朝時(shí)期松江府經(jīng)歷。
鐘信,男,山西省忻州市偏關(guān)縣人,革命烈士。 [1]
(非命) 骨肉分離,孤獨(dú)悲愁,難得心安,做事不成。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,一生多憂。
詩(shī)曰:骨肉分離難平安,浮沈破壞病又難,非業(yè)因苦無(wú)可靠,生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離,孤獨(dú)悲恨數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,學(xué)士,技藝,厄,破財(cái),劫煞。
家庭:一稱多憂,妻子欠破。
健康:水厄,利罰,病患,外傷,三才善者可平安。
含義:此數(shù)為破壞,滅懣,沉滯的兇象,有意外災(zāi)禍襲來(lái),或骨肉離散,或病患非命臨身,人生逡得安心。