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- 鐘
鐘士凡
鐘姓 起源鐘姓主要源自： 鐘姓。
姓氏起源 1、出自子姓，為商湯的后代，以邑為氏。 2、出自嬴姓，為鐘離氏改鐘氏。周代伯益的后人封鐘離國，春秋時(shí)被楚國吞并，國人稱鐘離氏。是為安徽鐘氏。 3、鐘氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王
更多?- 士:
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基本解釋：士 shì
古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層：士族。士大夫。
舊時(shí)指讀書人：士子。士民。學(xué)士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
對(duì)人的美稱：志士。烈士。女士。
軍銜的一級(jí)，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵。士卒。士氣。
稱某些專業(yè)人員：醫(yī)士。護(hù)士。
姓。
筆畫數(shù)：3；
部首：士；
筆順編號(hào)：121
- 凡:
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基本解釋：凡 fán
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世間（宗教或迷信的說法）：凡塵。凡心。
所有的：凡年滿十八歲的公民，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。凡是。
總共：全書凡二十八卷。
大概，要略：大凡。凡例。發(fā)凡（陳述全書或某一學(xué)科的要旨）。
中國古代樂譜的記音符號(hào)，相當(dāng)于簡譜“4”。
凡是大凡
筆畫數(shù)：3；
部首：幾；
筆順編號(hào)：354
- 溱洧
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溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰觀乎？士曰既且，且往觀乎！洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。
- 文王
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文王在上，於昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時(shí)。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。
穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。
殷士膚敏，祼將于京。
厥作祼將，常服黼冔。
王之藎臣，無念爾祖。
無念爾祖，聿脩厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒于殷，駿命不易！命之不易，無遏爾躬。
宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無聲無臭。
儀刑文王，萬邦作孚。
- 和王七玉門關(guān)聽吹笛 / 塞上聞笛
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胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。
借問落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦?！?
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。