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- 戴
戴珈琪
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏來源 1、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。 2、出自姬姓，以國為氏。 3、殷氏改戴姓而來。 4、其他民族改姓而來。如滿洲達爾充阿氏、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑤、土家等民族均有
更多?- 珈:
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基本解釋：珈 jiā
古代婦女的一種頭飾，用頭發(fā)編成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數(shù)多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。
筆畫數(shù)：9；
部首：王；
筆順編號：112153251
- 琪:
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基本解釋：琪 qí
美玉。
珍異：琪花瑤草（古人想象的仙境中的奇花異草）。
筆畫數(shù)：12；
部首：王；
筆順編號：112112211134
- 臨江仙·琪樹鸞棲花露重
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琪樹鸞棲花露重，依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對自生涼。
翠鬟瓊珮，綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢覺，夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨，何處認高唐。
- 臨江仙·十一月二十六日，雪霽，行武陵道中，江山瑩徹，不類人世
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昨日武陵溪上雪，今朝特地開晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟，琪樹萬珠春。
好是長松飄墜屑，天花時下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩，直訪玉華君。
- 君子偕老
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君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒發(fā)如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚，揚且之顏也。
展如之人兮，邦之媛也！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。